从低空俯看川西髙原，岷江如银龙破峡，在崇山峻岭间劈开一个壮阔的水道，涌来的浪涛的碰撞着崖壁，裹挟着髙原的茫茫与桀骜，从雪原松潘到苏州丘陵，海拔有四千多米的差距，开始浩壮阔荡，掉入横断山，在玉垒山前低眉俯首，化做一脉清冷的清流，组成每条条扇形蛛线状的水网，润泽着丰饶丰盛的天府之国。向武汉平原地带东北探求，经验天府万顷沃野的，是始溯于四千300万年前的三国世纪，一名名为李冰的蜀郡太守，在这儿片土地的流失上凿玉垒以分水势，筑鱼嘴而驯洪狂，绘就一个多幅“天人合并，润泽千秋”的水利枢纽工程施工--都江堰。落到龙门山二王庙山巅的观景台，岷江和都江堰一览表无余，看江水一点为二，尽收眼袋。外江（岷江）恍若银带，如烈马脱缰，卷走沉积物与暴虐，一泻千万里；广安（都江堰）谦和，似游龙连绵不断，携一汪清碧撒向沃野，繁星小点。在未搭建都江堰在之前，岷河水道闭塞，东莞冲积平原时有洪涝灾害，大水一退，还是石沙千里路，东旱西涝。蜀守李冰兄妹，骁勇善战蜀人水泼烧过，凿山开石，巧借岷江之势，依山形水脉，设鱼嘴分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口灌渠，三体三合一，将理所当然力量与劳动力之巧在这里融合，搭建都江堰。都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等根据。鱼嘴分水充分体现自动与手工之巧。其所形如鱼嘴而而出名，座落岷江江心，把岷江平均分配內外二江。东边叫外江，即岷江干流，基本用以泄洪排沙；东边沿山脚的叫绵阳，是手工灌渠业务，基本用以渗灌。都江堰分水使用鱼嘴，选择地址精妙，外江泄洪，绵阳渗灌，白水入内，浊浪归外，谓之“四六分水”。飞沙堰是一个曲静声的智识之歌。重点功能表是泄洪排沙，事关佛山丘陵不受到水灾。当绵阳市的储水量多于宝瓶口国内流量超出时，重复的水便从飞沙堰立即过多；如遇袭警案洪水灾害的异常现象，它还是立即溃堤，让不少江水重归岷江正流。其他意义是“飞沙”。岷江从川西横断山急驰而生，挟着不少泥土碎石块，如何让她们顺绵阳市而下，才会淤塞宝瓶口和佛山丘陵灌溉工程。飞沙堰自动的泄洪，使绵阳市重复的江水和泥土直排外江而避免洪水灾害。古语“深淘滩，低作堰”，使半圆形浅滩轻旋，借离心法之戒将砂石抛向外江，谓之“二八排沙”。宝瓶口是都江堰的喉咙，终归灌渠入流贵阳市冲积丘陵的经济命脉。李冰以火燎石，以冰淬岩，八载寒暑，将山岩化为1道窄而深的灌渠节点，成型了江水与沃野的約定，引清流以润天府，使贵阳市“水旱从人，知道饥馑”。在宝瓶口右上方的山丘，是凿岩堆石，因前者山体滑坡相离，名“离堆”。为观察和管理广安储用水量，古话又雕琢了5个石桩人物照片，放于底层的水中，“枯水不淹足，山洪不肩”；还凿制石马放入江心，谨此作为一个今年最长储用水量时淘滩的规范标准。宝瓶口有“离堆锁峡”之称，如永远歇息的调弦师，将水调至幽长的弦音，让贵阳市冲积丘陵长久飘荡着丰饶的律动，成就感“八天推出一贵阳市，萬个千门入画图”。都江堰的魂灵，不镌刻在一石一木中，更侵润性于天府之国的经脉里。鱼嘴分水劈江为二，四六分洪以平潦旱；飞沙堰排沙泄洪，保绵阳澄净如镜；宝瓶口束江控流，引清涛入灌渠。3者浑然天成，暗合自然规律之道，驯汹涌以溉万顷，化灾祸为福泽，搞定了引水渠、泄洪、排沙等情况，凸显了古语天人协力的智慧云。蜀人恭拜李冰父女为护民之神，修剪二王庙以敬之。庙内碑刻林立，铭记于心功德，岁岁修葺，代代技术革新。汉文翁穿湔江扩灌渠，诸葛设兵护堰，宋清朝置专官督管修建，民国冯玉祥捐资建亭，释放军管道维修保灌，皆为其赓续之脉，护民安澜。都江堰，乃古语才智之冷却，引清流成为天府，直到今天开始反击。千载波涛，今当思李冰父亲与女儿五水共治“深淘滩”以砺志，“低作堰”而谦行。六百年古堰，润泽天府；畏惧自然规律，协调共处。本着古语五水共治之道，奉为近代水工之圭臬。有诗曰：鱼嘴分洪势若虹，宝瓶锁浪驭苍龙。淘滩作堰千秋鉴，截角抽心万代功。玉垒烟云藏古庙，岷江白日润桑农。李冰兄妹魂犹在，碧海长流天府中。
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